This beggar lives
only for Father's work

Ce mendiant ne vit que pour
le travail de Père

Ma Devaki

Vidya Maami, who was doing seva in Ramana Ashram, used to go to Bhagavan at Sannadhi Street house. She was very fond of Him, very devoted to Him and she was also chanting Bhagavan's nama Yogi Ramsuratkumar'even while doing seva in Ramana Ashram. She always felt Bhagavan was taking care of her very nicely.

One day, she made some upma. She heard that Bhagavan liked it and also made some payasam, the sweet preparation, which is made on every festival day. She took them in a carrier and went over to Sannadhi Street house and kept the carrier in front of Bhagavan, prostrated and came and sat in a place. After sometime Bhagavan pulled that carrier towards Himself and opened it. On top was the sweet preparation, payasam, with many cashew nuts. He just put it down and then in another box was the upma. He immediately took that into His coconut shell and started to eat and to her horror there were many chilies in that. Instead of taking Lrpma, He would take one chili, smile to Himself and put it in His mouth and then would pick up another one, again that disappeared into His mouth and then the third one, and then the fourth, and then the f,fth, and then the sixth, seventh, eighth, ninth, tenth, eleventh, twelfth and nearly thirteen chilies were there and He took every one of them instead of the upma. She was so horrified. She would say, 'Oh my God! What is He doing!? I should not have put so many chilies! Only the chilies he was eating! He was not touching the upma or anything. He wouldn't touch the payasam. Nor would He touch the upma. He picked up only the chilies, and all the thirteen of them disappeared into Him.

She felt terrible, and she was just looking at Him with such longing, then He smiled and then He pulled the other one, the sweet one (payasam), and took out the cashew nuts there. You know we put cashew nuts, and many, many of them. He would take one, call her, and give it to her. So, thirteen or fourteen of them went to her hand, straight, one after the other. And then He gave the payasam to her, and the rest of the upma also to her and He said, "You can go." She didn't understand, she went back and cried. When she should prepare something so nicely for Him, He would eat only the chilies! And not touch the payasam and the cashew nuts also He gave her.

And then what happened, she had many, many problems and she was very agitated in her mind when she came to Him before. After that, one after the other every problem got solved and there was some constant peace in her mind, in her heart. She began to feel the changes, the power. And suddenly, it occurred to her this is exactly what He was doing. He was eating up her problems and gave only the cashew nuts to her. This peace, and this solution need solution of all her problems through the cashew nuts. Every problem of hers was the chili. The red chili which He was taking. She understood why He did what He did. That is, He was eating up all her problems, and gave her only the cashew nut.

I understood, I was grumbling, so many things were happening to me, but then I understood. His "Go away, go away!! Don't come here, don't trouble this beggar!" I knew He was chasing away all the unwanted things from there. He was not telling me to go away, but so many things because every time He would chase me out i would find some of those bold hang-ups disappearing. You know, very stubborn hang-ups. You know what I mean? Hang-up? The mind gets hung up on a certain idea, gets hooked on something. And wouldn't leave it ea ily. But every time i came to Him, He said "Go away," something that is unwanted in me went away. So, I stood to benefit, and I didn't know that. I was grumbling that He was not treating me well! But I knew that He was working, working on me. He was cutting me to size. So that I would suit Him. I would suit Hls work. "Him" means His work. He said often times, "This beggar lives only for Father's work. Not for any individual. Not for any personal God. This beggar lives only for Father's work. Anything that would suit Father's work, this beggar would take up. If something doesn't suit His Father's work, He would throw it away." So, a Guru does that, a Guru or God whoever you make the center of your life. If He is a God man, He would eat up all the chilies of your life, and give back only cashew nuts.

There are so many things. When it comes to stories there is.... I might have told you quite a few. And the one that I often say, is this. One day, He was sitting in the veranda and smoking at Sudama. He was sitting and smoking and I was sitting with Him, the postman had come, because I was seeing Bhagavan, you know, He lived in the family. There were four of us, attending on Him and He was like a Father to us, sometimes He was a helpless baby! He was playing different roles with us. And He was like a family man. Yogi Ramsuratkumar, the one I had seen in Sannadhi Street house was different of at a distance. He was so different. The one who came to live with us, in a family, was so different. It was very confusing at times. So here, in any case I knew one thing, I had to obey Him, un-questioning. That is the one thing that He wanted. No argument with Him, and no crossing the line. So, the postman had come, he delivered a parcel, usually he would give it to me and I would straight away open and give it to Him. But that day, i don't know what, must be Yogi
Ramsuratkumar's will, he gave it straight to Bhagavan and Bhagavan started to open and it wouldn't come off easily, He got irritated, He said "Devaki! This beggar is unable to open it." And then He just threw it into my lap! And here I was thinking because so many things were happening, I was beginning to see Him in different dimensions. He was doing a tremendous cosmic work. Some of which I cannot bring myself to tell you because they are all... they belong to another realm. You would never know where He would be and in what form, and at what distance, and which part of the cosmos... which part of the world. So many beings in Him. He was not just one being. In the sense, He was the substratum in so many forms would come out to suit a certain situation and a certain work. And He lived at once, at so many levels. Anyway! We won't go into that! So, here I was thinking, "My God! He is doing such tremendous things! We can't even think, you know! Unthinkable for human beings. And He is not able to open a parcel. What a baby He is!! Like even if I gave Him something to eat, you know, He had a beard, and most of the stuff would be on the beard!" So, i began to tie a cloth around, and I need to like a bib, what do they call it? Bib.. so, I would tie a bib, there and then I had to very carefully wipe out His beard. And I had to.. and if it was a little hot there would be water there, you know, tears from the eyes, just a baby, just like a baby so I had to do everything. I had to wipe His hand, and wash His mouth, I had to clean up His beard with a cloth and everything! So, I was just thinking, "My God! Only yesterday I saw something, a huge work, He was carrying on, and today He is unable to open a parcel! What a baby He is! So helpless! Can't open a parcel! And then I said Yogi Ramsuratkumar, Yogi Ramsuratkumar it just carne out easily." So I was, I was very sure He was only a baby! You know, the Maya takes over. Suddenly! You would be face-to-face with the truth. The tremendous truth. One moment, and the next moment He would pretend all innocence. Like Lord Krishna. I never stole that butter. I never ate any butter. These people are simply complaining. You see, I am here with you all the time." But one, one Krishna would be there, in each one's house stealing the butter and eating away and making a mess of the whole house, in the process! So, Yogi Ramsuratkumar, what is this?! And then, I just looked up, and when I looked up, I could not see any Yogi Ramsuratkumar, the turban, the man, the man in tattered clothes.

I saw a huge effulgence...That was the day I realized what was "Koti Surya Prabha". Often you would come across this description of the Divine. "Koti" means ten million. "Surya", you know the Sun. "Prabha" means Prakash, the light, the efhrlgence. So, the light of a God-man was something like that. Imagine ten million suns. So the light of ten million suns. Be the light of a God-man. I saw that, that day. Filling, filling.... There was no Sudama, no gates, nothing, and I was there only as a small consciousness, you know. A limited consciousness. As I was... I don't even remember who I was. I was someone watching. That's all. Here He was filling up, it is so huge wherever I turn, it was only He. There was only the light. And a very active, throbbing pulsating light. I don't know if I remember now, this, these eyes could not have seen that. He must have given me special eyes, to see that. In one moment He was a little baby, unable to open a parcel, which I did very easily, just taking His name. The other, the next moment, He was everywhere. A huge, huge cosmic presence and light was pouring out. Throbbing, pulsating light. Every bit was throbbing with life. It was a huge presence. I don't know I can only use the word "presence". So, how do we define? Is He the father the role that He was playing with us? In the family? Or the little baby? Or... or you know, with a stick in hand with the devotees. The way He was dealing with the devotees. Or the one who was doing this cosmic work. Who was He? Life with Him was interesting, but not easy! I had to digest so many things quickly! As quickly as possible I had to do it because the next moment I wouldn't know what was waiting. He was an extraordinary, huge presence. And I had to manage to live with Him. He was a presence. He was not conscious of the body at all! I had to tell Him to eat, I had to tell Him, "Bhagavan, you are thirsty, please drink some water." "Oh, Devaki, yes, Devaki! This beggar feels like some water! How did you know, Devaki?" In the night, He would get up, and, He would get up, and suddenly, you know, I would feel something and I had to get up. He would immediately go, "Devaki! This beggar wants to go to the toilet. Are you awake?" "Yes, Bhagavan, I am sitting." "How did you know Devaki! This beggar also didn't know!" Father said only now, 'Get up and go to the toilet.' Father asked Him to go to the toilet. So He was getting up. "How do you know Devaki?" I said, "Bhagavan, there is an umbilical cord between you and me. You think something and I would act." It's not possible for us. It is what He gave to me. It was possible because of His own grace. He had to prepare me for the kind of work...so, it was like that. There were lighter moments also, not so heavy moments. You know we would be pushed to our, very, edge of our capacity, the very limit, of our capacity. So I had to keep awake in the night, we had to get up early morning like at 2:30 or something. And then we would work and work and work all through the day, and in the night again I had to sit for Japa yagnya. So very little sleep, and very little food. And the food also, no pickle, no ghee, no oi1, very bland food. And. in the morning, He would allow me only one idli. So I would feel, you know enormous hunger would be there, and He would say "Devaki, just one idli," But the thing is, after the night, I would go to bed at 8:30 and get up at 11:15 or something, wash my face and... I would sit up immediately. So, the next day morning, as soon as I put even one idli in my stomach, I would be dozing off. And two, I would have slept through the day. So He stopped at that. Even by the time I carne out of the hut, I would already be staggering. So, we had to live. And you know, we were used to these fans. Before that. Because I was living in college, hostel. And we had fans everywhere, so I was used to those comforts, and Bhagavan never used a fan. Fan was allergy to Him. And He was sleeping on the veranda. He would sleep like that and I would be sleeping at His feet, in the other direction, if He was sleeping East-West, then I would be North-South.

A little away from me, two men would be sleeping. Watchmen, two watchmen would be sleeping there. So one day what happened, I felt very bad, I said, "Those two men, watchmen alright, I know them, but still, I feel very bad. You are okay this side and they are sleeping there and I am the only woman sleeping there. I feel very bad, Bhagavan. Can I put a screen there, so that the men would sleep that side and I would sleep this side." He just looked at me and said, "Okay, okay." So I, I took a mat, you know, the mat that we use for lying down, I just put it up there and I felt very comfortable, because it was like a room, so they could be there. And then after sometime naturally it began to come off in places. In one year, there were big big holes there. It was no use having it there. So I complained. I said, "Bhagavan, see the way, it's useless now, I have to put up another one, can I use another mat now?" Every little thing we had to ask Him. Only if He said "Yes" we could go ahead, we may think it was a very little thing, it may interfere with His cosmic work. It might interfere in His work. And even before I completed the sentence He said, "No Devaki, let this be. Don't remove this. This is okay, this torn one will do. Don't use a new one." I felt, suddenly, you
know ,there was a burst of anger, it was my unguarded moment, I felt a terrible anger towards Him, because I was so much depending on this new one, and I had set it right... I had put the strings, everything, for tying it up, but even before I complete the sentence, He said ,"No, no, no! You will have the old one only." I got terribly angry. I said, "How can you say that?!!" Here, I want it so badly! The men are sleeping there on the side! And I had to be so careful, I want this block. Even without allowing me, You didn't even know what I was coming to say, you know, maya took over. And, so, I have not even completed the sentence, you are telling me ,"No!" How could you say it??! He just looked at me, "Yoyt know why I could say it? Because this beggar has no mind. This beggar has no mind, so He doesn't have to understand you. This beggar can just tell you what to do. And you do it." So what do I do??! I cried and I took away the new mat, put it up elsewhere, and continued for another four years with those big big holes there! It was like that!

One day, in the night at about twelve o'clock I felt something moving on me. And suddenly woke up and found, this big, huge, huge ants! Have you seen those big ants? And they were all over me! And they were climbing, you know, crawling all over me, and what was more, I turned this side because I was so frightened. I was thinking, "My God! What would have happened to Bhagavan?!!" And I turned, His bed was there, the mat was this side, and, they were all moving and in one row, there were about five or six of them, and six, six, six and they were, you know, like this thick, they were all moving round the bed. Just the edge of the bed, none of them got inside. They were crawling all over me here, but He was sleeping so nicely, and none of them dare go near him! You can imagine the black thick line around the rectangular bed, all around! Moving, moving, moving! And then they would come and again start the second round and the third round and fourth round. My God, it was such a sight! The ants were going round the edge of the bed. Never got inside, there was not a single ant on His body. And He was sleeping like a baby. Totally unmindful of what was happening and here I was picking up one here, one from here. Good thing that none of them bit me, but then they were there and I was frightened. And then we didn't know what to do. It was about 12 o'clock or 1 o'clock in the night and suddenly I found, I don't know how...then all we could think of. We, we could not, He would allow us to kill any of them. And we wouldn't do it also, I think there were must be four hundred, five hundred ants there, in total. And there could be, underestimating Him. But, all I could think of was, this turmeric powder. It's a repellent, so immediately I went inside and brought so much, and then I prayed "Yogi Ramsuratkumar, Yogi Ramsuratkumar," then He got up. "What is it Devaki?" "Bhagavan, you just see this around," "Oh, okay, what do, what do you have? Oh, this turmeric, oh that's very good, Devaki, just put it round, make a line at the edge of the bed, And then I just put there, those lines, at the edge of the bed, and then sat there in my place. And slowly, slowly, as though an invisible hand was regulating the whole troops, they slowly trooped out of the veranda into the garden.

 

In Saraganatam February- March 2023

Vidya Maami, qui faisait du seva au Ramana Ashram, avait l'habitude d'aller voir Bhagavan à la maison de Sannadhi Street. Elle l'aimait beaucoup, elle lui était très dévouée et ellechantait le nama de Bhagavan, Yogi Ramsuratkumar, même lorsqu'elle faisait du seva au Ramana Ashram. Elle a toujours senti que Bhagavan prenait très bien soin d'elle.

Un jour, elle prépara de l'upma. Elle avait entendu dire que Bhagavan aimait ça et elle prépara aussi du payasam, la préparation sucrée que l'on fait chaque jour de fête. Elle les prit dans un sac et se rendit à la maison de la Sannadhi street. Elle plaça le sac devant Bhagavan, se prosterna et alla s'asseoir à un endroit. Au bout d'un certain temps, Bhagavan tira le sac vers lui et l'ouvrit. Sur le dessus se trouvait une préparation sucrée, le payasam, avec de nombreuses noix de cajou. Il le posa simplement et, dans une autre boîte, se trouvait l'upma. Il le prit immédiatement dans sa coque de noix de coco et commença à le manger et, à sa grande horreur, il y avait dedans beaucoup de piments. Au lieu de prendre l'upma, Il prit un piment, se sourit à lui-même et le mit dans sa bouche, puis Il en prit un autre, qui disparut lui aussi dans sa bouche, puis un troisième, puis un quatrième, puis un cinquième, puis un sixième, un septième, une huitième, un neuvième, un dixième, un onzième, un douzième et presque treize piments étaient là et Il les prit tous à la place de l'upma. Elle fut terriblement horrifiée. Elle dit : " Oh mon Dieu ! Qu'est-ce qu'Il fait ? Je n'aurais pas dû mettre autant de piments ! " Il n'y avait que les piments qu'il mangeait ! Il ne touchait pas à l'upma ou à quoi que ce soit d'autre. Il ne touchait pas au payasam. Il ne touchait pas non plus à l'upma. Il ne prenait que les piments, et les treize avaient disparu en Lui.

Elle se sentit très mal, et elle le regardait avec une telle aspiration puis Il sourit et tira l'autre à Lui, le doux (payasam), et Il enleva les noix de cajou qui s'y trouvaient. Vous savez que nous mettons des noix de cajou, et il y en a beaucoup, beaucoup. Il en prit une, l'appela et la lui donna. Treize ou quatorze d'entre elles sont allées directement dans sa main, l'une après l'autre. Il lui donna ensuite le payasam et le reste de l'upma et lui dit : "Vous pouvez partir." Elle n'a pas compris, elle est rartie et a pleuré. Alors qu'elle lui avait si bien préparé quelque chose, il n'avait mangé que les piments ! Il n'avait pas touché au payasam ni aux noix de cajou qu'il lui avait donnés.

Et puis ce qui était arrivée, c'est qu'elle avait beaucoup, beaucoup de problèmes et qu'elle était très agitée dans son esprit lorsqu'elle venait à Lui auparavant. Après cela, l'un après l'autre, tous les problèmes ont été résolus et il y a eu une paix constante dans son esprit et dans son cœur. Elle a commencé à ressentir des changements, la force. Et elle s'est soudain rendu compte que c'était exactement ce qu'Il faisait. Il dévorait ses problèmes et ne lui donnait que les noix de cajou. Cette paix, cette solution, il fallait qu'elle résolve tous ses problèmes grâce aux noix de cajou. Chacun de ses problèmes, c'était le chili, le piment rouge qu'Il prenait. Elle comprit pourquoi Il faisait ce qu'Il faisait. C'est-à-dire qu'Il mangeait tous ses problèmes et ne lui donnait que la noix de cajou.

J'ai compris, j'ai râlé, il m'arrivait tant de choses, mais j'ai compris. Son "Allez-vous en, allez-vous en ! Ne venez pas ici, ne dérangez pas ce mendiant !" Je savais qu'il chassait toutes les choses indésirables de là. Il ne me disait pas de partir, mais tant de choses, car chaque fois qu'Il me chassait, je voyais disparaître certains de ces blocages tenaces. Vous savez, des blocages très tenaces. Vous voyez ce que je veux dire ? Des blocages ? L'esprit s'accroche à une certaine idée, s'accroche à quelque chose. Et il ne veut pas s'en séparer. Mais chaque fois que je suis venue à Lui et qu'Il m'a dit "Allez-vous en", quelque chose d'indésirable en moi est parti. J'en ai donc profité, mais je ne le savais pas. Je me plaignais qu'Il ne me traitait pas bien ! Mais je savais qu'Il travaillait, qu'Il travaillait sur moi. Il me taillait sur mesure. Pour que je lui convienne. Pour que je convienne à Son travail. "Lui" signifie son travail. Il disait souvent : "Ce mendiant ne vit que pour l'œuvre de Père. Pas pour un individu. Pas pour un Dieu personnel. Ce mendiant ne vit que pour l'œuvre de Père. Tout ce qui convient à l'œuvre de Père, ce mendiant le prend. Si quelque chose ne convient pas à l'œuvre de Père, il le jette". C'est ce que fait un guru, un guru ou Dieu, quel qu'il soit, que vous placez au centre de votre vie. S'il est un homme Dieu, il mangera tous les piments de votre vie et ne vous rendra que des noix de cajou.

Il y a tant de choses. En ce qui concerne les histoires, il y en a.... Je vous en ai peut-être raconté plusieurs. Et celle que je raconte souvent est la suivante. Un jour, Il était assis dans la véranda et Il fumait à Sudama. Il était assis et fumait et j'étais assise avec Lui, le facteur est venu, parce que je veillais sur Bhagavan, vous savez, Il vivait dans la famille. Nous étions quatre à nous occuper de Lui et Il était comme un père pour nous, parfois c'était un bébé sans défense ! Il jouait différents rôles avec nous. Il était comme un père de famille. Yogi Ramsuratkumar, celui que j'avais vu dans la maison de la Sannadhi street, était fort différent. Il était très différent. Celui qui est venu vivre avec nous, dans une famille, était fort différent. C'était parfois très déroutant. Ici, en tout cas, je savais une chose : je devais lui obéir, sans poser de questions. C'est la seule chose qu'Il voulait. Pas de discussion avec Lui, et pas de dépassement de limites. Le facteur est donc venu, il avait livré un colis ; d'habitude il me le donnait et je l'ouvrais immédiatement pour le Lui remettre. Mais ce jour-là, je ne sais pas pourquoi, ce devait être la volonté de Yogi Ramsuratkumar, il l'a donné directement à Bhagavan et Bhagavan a commencé à l'ouvrir et il ne se détachait pas facilement, Il s'est irrité, Il a dit : " Devaki ! Ce mendiant est incapable de l'ouvrir." Et il l'a jeté sur mes genoux ! Et là j'ai pensé, parce que tant de choses se produisaient, que je commençais à Le voir dans des dimensions différentes. Il accomplissait un énorme travail cosmique. Je ne peux pas me résoudre à vous en raconter certaines, parce qu'elles appartiennent toutes à un autre domaine. Vous ne sauriez jamais où Il se trouve, sous quelle forme, à quelle distance, et dans quelle partie du cosmos... dans quelle partie du monde. Il y a tant d'êtres en Lui. Il n'était pas un seul être. En un sens, Il était le substrat dans lequel de nombreuses formes apparaissaient pour convenir à une certaine situation et à un certain travail. Et Il vivait à la fois à tant de niveaux. Quoi qu'il en soit, nous ne nous étendrons pas sur ce sujet. Nous n'allons pas nous étendre sur ce sujet ! J'étais donc en train de penser : "Mon Dieu ! Il fait des choses tellement extraordinaires ! Nous ne pouvons même pas penser, vous savez ! C'est impensable pour des êtres humains. Et Il n'est pas capable d'ouvrir un paquet. Quel bébé il est ! Même quand je lui donnais quelque chose à manger, vous savez, il a une barbe, et la plupart des choses allaient sur la barbe ! Alors, j'ai commencé à nouer un tissu autour, et j'avais besoin d'une sorte de bavoir, comment on appelle ça ? Bavette.. so, j'attachais une bavette, puis je devais essuyer très soigneusement sa barbe. Et je devais... et s'il faisait un peu chaud, il y avait de l'eau, vous savez, des larmes qui coulaient des yeux, comme un bébé, comme un bébé, alors je devais tout faire. Je devais Lui essuyer la main, Lui laver la bouche, nettoyer Sa barbe avec un chiffon et tout le reste ! Je me disais : "Mon Dieu ! Hier encore, j'ai vu quelque chose, le travail énorme qu'il accomplissait, et aujourd'hui, il est incapable d'ouvrir un paquet ! Quel bébé il est ! Il est si impuissant ! Il ne peut pas ouvrir un paquet ! " Et puis j'ai dit 'Yogi Ramsuratkumar, Yogi Ramsuratkumar', c'est sorti facilement. Alors j'étais, j'étais très sûre qu'il n'était qu'un bébé ! Vous savez, la Maya prend le dessus. Tout d'un coup ! Vous vous retrouvez face à la vérité, à l'énorme vérité. Un instant, et l'instant d'après, il faisait semblant d'être innocent. Comme le Seigneur Krishna. Je n'ai jamais volé ce beurre. Je n'ai jamais mangé de beurre. Ces gens se plaignent simplement. Vous voyez, je suis ici avec vous tout le temps." Mais un, un seul Krishna serait là, dans la maison de chacun, volant le beurre et mangeant et mettant le désordre dans toute la maison, dans le processus ! Alors, Yogi Ramsuratkumar, qu'est-ce que c'est ? Et puis, j'ai levé les yeux, et quand j'ai levé les yeux, je n'ai pu voir aucun Yogi Ramsuratkumar, le turban, l'homme, l'homme aux vêtements en lambeaux.

 

J'ai vu un énorme rayonnement... C'est ce jour-là que j'ai compris ce qu'était "Koti Surya Prabha". On rencontre souvent cette description du Divin. "Koti" signifie dix millions. "Surya ", c'est le soleil. "Prabha" signifie Prakash, la lumière, le rayonnement. La lumière d'un homme-Dieu était donc quelque chose comme cela. Imaginez dix millions de soleils. La lumière de dix millions de soleils. C'est la lumière d'un homme-dieu. C'est ce que j'ai vu ce jour-là. Qui remplissait, remplissait.... Il n'y avait pas de Sudama, pas de portes, rien, et je n'étais là qu'en tant que petite conscience, vous savez. Une conscience limitée. Alors que j'étais... Je ne me souviens même pas qui j'étais. J'étais quelqu'un qui regardait. C'est tout. Ici, Il remplissait, c'était tellement énorme que où que je me tournait, il n'y avait que Lui. Il n'y avait que la lumière. Une lumière très active, palpitante et pulsante. Je ne sais pas si je m'en souviens maintenant, mais ces yeux n'auraient pas pu voir cela. Il a dû me donner des yeux spéciaux pour que je puisse voir cela. À un moment donné, Il était un petit bébé, incapable d'ouvrir un paquet, ce que j'ai fait très facilement, en prononçant simplement Son nom. L'instant d'après, Il était partout. Une énorme, énorme présence cosmique et de la lumière se déversaient. Une lumière palpitante, pulsante. Chaque particule palpitait de vie. C'était une présence énorme. Je ne sais pas, je ne peux qu'utiliser le mot "présence". Alors, comment le définir ? Est-il le père, le rôle qu'il jouait avec nous ? Dans la famille ? Ou le petit bébé ? Ou... ou vous savez, avec un bâton à la main avec les dévots. La façon dont il se comportait avec les fidèles. Ou celui qui accomplissait ce travail cosmique. Qui était-il ? La vie avec Lui était intéressante, mais pas facile ! Je devais assimiler tant de choses rapidement ! Je devais le faire le plus rapidement possible, car l'instant d'après, je ne savais pas ce qui m'attendait. Il était une présence extraordinaire, énorme. Et je devais me débrouiller pour vivre avec lui. Il était une présence. Il n'était pas du tout conscient de son corps ! Je devais lui dire de manger, je devais lui dire : "Bhagavan, vous avez soif, buvez un peu d'eau." "Oh, Devaki, oui, Devaki ! Ce mendiant a envie d'eau ! Comment le savez-vous, Devaki ?" Dans la nuit, il se levait, et, il se levait, et soudain, vous savez, je sentais quelque chose et je devais me lever. Tout de suite Il disait : "Devaki ! Ce mendiant veut aller aux toilettes. Vous êtes réveillée ?" "Oui, Bhagavan, je suis assise." "Comment avez-vous su, Devaki ! Ce mendiant ne le savait pas non plus ! Père vient seulement de dire : "Lève-toi et va aux toilettes". Il lui a demandé d'aller aux toilettes. Il s'est donc levé. "Comment savez-vous, Devaki ? J'ai dit : " Bhagavan, il y a un cordon ombilical entre Vous et moi. Vous pensez quelque chose et j'agis." Ce n'est pas possible pour nous. C'est ce qu'Il m'a donné. Cela a été possible grâce à Sa propre grâce. Il a dû me préparer à ce genre de travail... c'est ainsi que les choses se sont passées. Il y avait aussi des moments plus légers, des moments moins lourds. Vous savez, nous étions poussés à la limite de nos capacités, à l'extrême limite de nos capacités. Je devais donc rester éveillé la nuit, nous devions nous lever tôt le matin, à 2h30 ou quelque chose comme ça. Ensuite, nous travaillions et travaillions et travaillions tout au long de la journée, et la nuit, je devais à nouveau m'asseoir pour le Japa yajña. Donc très peu de sommeil et très peu de nourriture. Et la nourriture aussi, pas de cornichons, pas de ghî, pas d'huile, une nourriture très fade. Et le matin, il ne m'autorisait qu'un seul idli. Je ressentais donc une faim énorme et Il me disait : " Devaki, juste un idli. " Mais après la nuit, je me couchais à 8 h 30 et me levais à 11 h 15, je me lavais le visage et... je me levais immédiatement. Je m'asseyais immédiatement. Aussi, le lendemain matin, dès que j'avais mis ne serait-ce qu'un idli dans mon estomac, je m'assoupissais. Et deuxièmement, j'aurais dormi toute la journée. Il s'arrêtait donc là. Même lorsque je sortais de la hutte, je titubais déjà. Nous devions donc vivre. Et vous savez, nous étions habituées à ces ventilateurs. Avant cela, je vivais à l'université, dans un foyer. Et nous avions des ventilateurs partout, alors j'étais habituée à ce confort, et Bhagavan n'a jamais utilisé de ventilateur. Le ventilateur était une allergie pour lui. Il dormait dans la véranda. Il dormait ainsi et je dormais à Ses pieds, dans l'autre sens ; s'Il dormait de l'est à l'ouest, je dormais du nord au sud.

Un peu à l'écart, deux hommes dormaient. Deux veilleurs dormaient là. Un jour, je me suis sentie très mal, j'ai dit : "Ces deux hommes, les gardiens, je les connais, mais je me sens quand même très mal. Vous êtes bien de ce côté-ci et ils dorment là, et je suis la seule femme à dormir là. Je me sens très mal, Bhagavan. Est-ce que je peux mettre un paravent ici, pour que les hommes dorment de ce côté-là et que je dorme de ce côté-ci ? Il m'a regardée et a dit : "D'accord, d'accord." J'ai donc pris une natte, vous savez, la natte que nous utilisons pour nous allonger, je l'ai mise là et je me suis sentie très à l'aise, parce que ça faisait comme une pièce, ils pouvaient donc être là. Au bout d'un certain temps, elle a naturellement commencé à se détacher par endroits. Après un an elle avait de gros gros trous. Cela ne servait plus à rien de l'avoir là. Je me suis donc plainte. J'ai dit : "Bhagavan, vous voyez, elle est inutile maintenant, je dois en mettre une autre, puis-je utiliser une autre natte maintenant ?" Pour n'importe quelle petite chose, nous devions lui demander. Seulement s'Il disait " Oui ", nous pouvions aller de l'avant ; nous pouvions penser qu'il s'agissait d'une toute petite chose qui pouvait interférer avec Son travail cosmique. Cela pouvait interférer avec Son travail. Et avant même que j'aie terminé ma phrase, Il a dit : "Non, Devaki, laissez comme ça. Ne l'enlèvez pas. C'est bon, ça ira avec celle-ci qui est déchirée. N'en utilisez pas de nouvelle." J'ai tout à coup ressenti, vous savez, une explosion de colère, c'était mon moment sans surveillance, j'ai ressenti une terrible colère envers Lui, parce que je dépendais tellement de cette nouvelle natte… et je l'avais bien arrangée… j'avais mis les ficelles, tout, pour l'attacher, mais avant même que je termine ma phrase, il m'a dit : "Non, non, non ! Vous n'aurez que la vieille." J'étais terriblement en colère. J'ai dit : "Comment pouvez-vous dire ça ?!!" Ici, je le veux tellement ! Les hommes dorment à côté ! Et j'ai dû faire tellement attention, je veux ce blocage ! Même sans me le permettre, Vous ne saviez même pas ce que j'allais dire; vous savez, Maya a pris le dessus. Alors que je n'ai même pas terminé ma phrase, vous me dites "Non !" Comment pouvez-vous dire cela ? Il m'a regardé : "Vous savez pourquoi je peux le dire ? Parce que ce mendiant n'a pas de mental. Ce mendiant n'a pas de mental, il n'a donc pas besoin de vous comprendre. Ce mendiant peut simplement vous dire ce que vous devez faire. Et vous le faites." Alors qu'est-ce que je fais ? J'ai pleuré et j'ai enlevé la nouvelle natte, je l'ai mise ailleurs et j'ai continué pendant quatre ans avec ces gros trous ! C'était comme ça !

Un jour, dans la nuit, vers minuit, j'ai senti quelque chose qui bougeait sur moi. Je me suis soudain réveillée et j'ai découvert de grosses fourmis, des fourmis, énormes, énormes ! Avez-vous vu ces grosses fourmis ? Et elles étaient partout sur moi ! Et elles grimpaient, vous savez, elles rampaient sur moi et, en plus, je me suis tournée de ce côté parce que j'avais tellement peur. Je me disais : "Mon Dieu ! Qu'est-il arrivé à Bhagavan ? !!" Et je me suis retournée, son lit était là, la natte était de ce côté et elles bougeaient toutes et en rang. Il y en avait environ cinq ou six, et six, six, six et elles étaient, vous savez, comme de cette épaisseur, elles se déplaçaient toutes autour du lit. Juste sur le bord du lit, aucune d'entre elles n'est entrée à l'intérieur. Ils rampaient sur moi, mais Lui dormait très bien, et aucune d'entre elles n'osait s'approcher de lui ! Vous pouvez imaginer la ligne noire épaisse autour du lit rectangulaire, tout autour ! Elles se déplaçaient, elles bougeaient, elles bougeaient ! Et puis elles revenaient et recommençaient un deuxième tour, un troisième tour et un quatrième tour. Mon Dieu, c'était un tel spectacle ! Les fourmis faisaient le tour du lit. Elles ne sont jamais entrées à l'intérieur, il n'y avait pas une seule fourmi sur son corps. Et il dormait comme un bébé. Il ne se rendait absolument pas compte de ce qui se passait et j'en ramassais une ici, une autre là. Heureusement, aucune ne m'a mordu, mais elles étaient là et j'ai eu peur. Nous ne savions pas quoi faire. Il était environ minuit ou une heure du matin et soudain j'ai trouvé, je ne sais pas comment... alors tout ce à quoi nous pouvions penser. Nous ne pouvions pas, Il ne nous aurait pas permis de tuer l'une d'entre elles. Et nous ne l'aurions pas fait non plus. Je pense qu'il devait y avoir quatre cents, cinq cents fourmis au total. Et c'est possible que je sous-estime le nombre. Mais tout ce à quoi j'ai pu penser, c'était à cette poudre de curcuma. C'est un répulsif, alors je suis allée à l'intérieur et j'en ai apporté beaucoup, puis j'ai prié :"Yogi Ramsuratkumar, Yogi Ramsuratkumar ", et Il s'est levé. "Qu'est-ce qu'il y a, Devaki ?" "Bhagavan, vous voyez ça autour de vous ?" "Oh, ok, qu'est-ce que, qu'est-ce que vous avez ? Oh, ce curcuma, oh c'est très bien, Devaki, mettez-en autour, faites une ligne au bord du lit. " Et puis j'ai fait ces lignes au bord du lit et je me suis assise à ma place. Et lentement, lentement, comme si une main invisible dirigeait toute la troupe, elles sont sortis de la véranda et sont entrés dans le jardin.

 


(Saranagatam, février, mars 2023)